第一千一百零四章 权柄之源(4/5)
的说法，这个境界在其他地方，也有称呼为蕴仙。叫法不同，含义一样。
因为所蕴的神，不是神灵，而是元神。
至于蕴神这个境界的本质，许青在离开望古前，也有探寻。
他明白，这个境界的根本，就是在感悟到了足够的规则法则后，去一一形成自己的大世界。
最终是九个大世界。
这九个大世界，可以是一致，也可以是不一致，按照修士自身的念头与经历来决定。
但无论如何，不管什么样的世界，这些，最终都是养分。
推动自身，踏入主宰的养分。
只不过主宰之路，在望古大陆已断，除非是具备特殊的血脉，可以在冲击的过程中为自身续接，否则的话……难以踏入。
有一部分原因，是望古大陆当年那些夏仙塑造的天道，出了问题。
可归根结底，最大的原因，是望古大陆上那尊上荒残面所影响。
神灵气息太重，故而仙难出。
因为……主宰这个境界，很是特殊。
它是融合九个大世界，形成自身仙胚的过程。
也是修士与仙，转化的一个分水岭。
一旦仙胚成，便是准仙，也就是大帝。
如当年的人族女帝，她虽在执剑的帮助下，传承了来自玄战的血脉以及人族的气运加持，从而踏入主宰，但也是极限了。
她能跨越一步，可终究无法继续，此生不可能成为大帝。
且在神灵残面到来后，望古大陆上，也没有新的大帝出现。
所以，她不得不转修神道，以仪式燃神火，以自己始终无法形成的仙胚为燃料，使神火爆发，越烧越旺，最终踏入神台。
从此与仙绝。
这是许青在望古大陆离开前，于夏仙宫内，所了解的关于主宰、准仙大帝的道路。
至于权柄，在夏仙宫的记录里，这一现象，在厚土不曾出现过。
唯有在来到望古后，才出现。
一开始夏仙宫认为是本源，可本源实际上在厚土修士里，很早就有体现。
且两者也存在区别，权柄道痕，明显强了太多。
而它出现的方式，是主宰境形成仙胚的过程里，所伴生的仙道所化。
所谓仙道，那是凌驾于天道之上的虚无，其表现出来的，就是权柄，就是道痕。
为何会出现，夏仙宫也不理解。
不过一般来说，权柄道痕，是主宰这个境界中，才会出现。
但也有例外，比如一些天骄之辈，往往都是在蕴神层次，就可提前出现。
且这个出现的时间，也成了残面没有到来前，望古衡量天骄的标准。
至于夏仙，也就是下仙……
那是仙胚形成后，又蕴养到了极致，最终突破，从胚体转化，诞生出的仙人。
夏仙这个境界，在夏仙宫的记录里，是厚土星环的极限。
它在厚土，也被称为第九步。
不过夏仙战力的展现，在厚土与望古，存在很大的区别。
夏仙，在厚土星环，可一念笼罩整个星环，除了不能崩溃所在星环外，其他几乎无所不能。
可在望古，却做不到。
这一点，在夏仙宫的分析中，也有解释。
他们知晓望古所在，是第九星环，也探知到如第九星环这样的至高天体，一共有三十六个。
第九星环，也就是煌天星环