第878章 别出心裁观想法（二合一求订！）(1/4)
“那就是,福地界域之中所传之法,当与流传在外,流传于世的道法,有着明显的区分。”“阳世之法,便是你我修行之法,炼气就是炼气,筑基就是筑基,法韵真形图就是法韵真形图,化神道君所需的,不过是在新法固定的框架内,填充己身高屋建瓴的道法认知而已。”
“但是福地界域之内所传的法,则不同。”
“道法的核心义理,意蕴关隘,仍旧是己身对于这一道的意蕴关隘不假;但是,所传承的法门,其修行的具体路数,则要与阳世所普传之新法,做出明显的区分。”
“这种区分,越鲜明越好!”
“最不济,也要做出有如将新法的金丹境修行,调整回古法一器贯通的修行之路这样的鲜明区分。”
“之所以要有这样的要求。”
“实则和香火神力对于化神道君的影响息息相关。
“据说那些福地界域之内,仍旧沿袭着阳世曾传修法的化神道君修士,他们只是将自己古神化的时间节点延后了而已。”
“但事实上,最终需得直面古神化和地仙化的风险仍旧不可避免。
“你我修行,讲求天人合一,但终究天是天,人是人,不可混一而谈。”
“但据说。”
化。”
“倘若全盘接受由阳世曾传道法所共鸣诞生的香火神力,便等同于是在让己身被天地之力所同化。”
“同化到最后,自然只有身融天地,做古神或者做地仙这同样的一条绝路可走。”
“唯别开生面,迥异于当今天地所熟悉的万道诸法藩篱,但仍旧沿袭己身道法意蕴的修途之中走出来的修士,其共鸣与感召所诞生的香火神力,方才能够恒久地使己身在攫取自然万道菁华的同时,仍旧能够保持不被天地所同
“但是。”
“完全以福地界域之中所产出的香火神力来进行化神道君一境的修行,也不妥当。’
“太过于与天地万道自然所相迥异。”
“短时间内看不出什么来,时日一久,容易将神胎养废,使之无法很好的攫取自然万道菁华,甚至,即便神胎九炼,最后这一神胎容器,也已无法感召道果垂降。”
“所以,总归需要二者调和,以福地界域所产出香火神力为主,以世间汇聚而来念力所炼化香火神力为辅,有如丹道之中,君臣佐使一般,使得神胎合宜灵妙,相谐不偏。”
“除此之外。”
“化神道君一境的修行,还有一份关隘。”
“那就是所传之法的范畴。”
“有一个禁区——”
“没有任何一位化神道君,会选择将己身所修持的本命神通功果,传法于世的!于内于外都不行!”
“香火神力终究是外力,终究是在炼假成真。”
“别的神通功果还则罢了,本命神通功果太过为外力所影响,真到了本命不再是本命的程度,那可是会有迷道之灾,比之走火入魔、劫气蒙心更惨烈七分的!”
“真要汲取香火神力,最次,也是将道场周全圆融的神通功果拿来,高屋建瓴,反演来时修路,编撰成法,传于内外。”
“但真正高明的修行手段,还是在驻足于化神道君之境的当下,开拓己身道法底蕴所涉猎的领域,兼修一全新领域,并且将之神通功果悉数抬升到化神道君一境。”
“这一点对于化神道君修士而言并不难。”
“进而,再以这一全新领域所编撰的成法,传于内外,汲取来香火神力。”
“反正。”