第118章 17要么让它带着迟暮归葬，要么让它(3/7)
真的还是那位会品尝肉蛆的苦涩味道，还发出古怪美食评价的“洛丹伦老八”提里奥·弗丁大爷吗？呵，本大爷对此表示怀疑。
另外，如果你还没忘记这把剑的第一位持有者的惨烈人生，以及他在离世前的最后一个身份和在他领导下就已经出现了“狂热”征兆的血色十字军的话，那你就该知道，手握这把剑只会给你和你身边的人带来“厄运”！
因此，你小子给我小心点！
既然拿了这把本大爷眼中的“光耀诅咒之剑”就要承受同等的命运试炼！我不是恐吓你，但一个弄不好，你也会重走老弗丁和莫格莱尼的人生之路。
不过这倒也不是坏事，毕竟我们艾瑞达人也有属于自己的‘老佛爷’啦，我们艾瑞达人真是太棒啦！】
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“.你才是老八呢，你们全家都是老八！老佛爷那是自己愿意吃肉蛆吗？他一个孤苦伶仃的老头子独自隐居在天灾重生的废墟之地，不吃那玩意难道要去品尝憎恶的腐肉吗？”
饶是迪亚克姆刚刚经历了一场足够肃穆的剑刃试炼，这会也被这个见鬼的物品说明弄得有点破防。
他发现不管是谁在“发弹幕”，这家伙确实有种在任何情况下破坏气氛的奇怪能力，最重要的是，他还会在这种该死的评论中婉转的表达他对于迪亚克姆的“关心”。
就比如拿老弗丁的转变做例子，提醒迪亚克姆要小心“光明的征召”。
确实，从一些阴谋论的角度出发，老弗丁人生后半段的变化虽然光耀伟大，但其中也不可否认的充满了“牺牲”的宿命悲剧感，尤其是他三次击败巫妖王的过硬战绩和稀里糊涂死于破碎海滩的潦草牺牲，这两者的对比总有种“圣光刻意针对死亡”的感觉。
似乎就是因为巫妖王在艾泽拉斯掀起的死亡狂潮过于离谱，因此圣光挑选了一名“圣人”以命中注定的姿态去击败祂，而在老弗丁的使命完成之后就到了他退场之时。
不会真有人认为，末日领主克洛苏斯的力量，会强于在冰冠冰川之巅的巫妖王吧？
因此，从“原力战争”的角度出发去解释这一切，似乎更合理了一些。
“感谢你的提醒。”
迪亚克姆在心中如此说了句，转身将灰烬使者放回奥古雷宝箱的武器栏中。
他转过身，看着这场剑刃试炼最后时刻的两个见证者。
萨穆罗正半跪于岩浆边向老酋长的死报以悲痛的悼念，而兰特瑞索就显得冷漠许多，这个在今日经历了一场“身份战争”的半兽人将手中高恩·刃怒的头颅也丢入了岩浆里，还报以不屑的啐口水。
说实话，这个举动多少有些不敬死者。
但考虑到兰特瑞索刚刚经历的糟心事，即便是再苛刻的人也不能说他做的过分。
“盖亚安宗母已经将那些没有喝血的火刃战士带出了岩洞，您的光耀之灵还在下方巡行斩杀那些躲藏的堕落狗辈。火刃氏族走了好运，最终没有被完全污染。”
兰特瑞索拄着自己手中的烈焰战刀。
这不是他之前那把剑圣之刃，而是属于高恩·刃怒的精工大师之刃。
半兽人显然把这作为自己的战利品，他原本的战刀则被放回刀鞘背在身后原本背负战旗的地方。
他目睹了迪亚克姆与老达尔的技巧对抗，此时以剑圣的礼节向迪亚克姆行礼，并告别说：
“我曾以为这个地方可以成为我这样没有来处的流浪者的家乡，但我显然低估了兽人们对于种族纯净的看重，火刃氏族既不接纳我，那我也应该学会乖巧的离开。
这里的事情已经